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Pangcah到底

Pangcah dao di
纪录片
2015中国台湾上映 向右箭头
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简介

故事介紹 Pangcah 阿美語,人的意思,相對於他者的我群 faliyos 擁有阿美族和閩南人的血緣,因為父親是職業軍人而在新竹的眷村出生,從小對於自身的血緣與文化充滿矛盾。他在年近三十歲時才因為學習紀錄片找到一個追尋文化的著力點,但是都一直在紀錄別人部落家族的故事,去年底開始嘗試紀錄、整理家族的故事;他其實更想從父親的故事中找出「答案」,但父親完全拒絕被拍攝。於是他去找了五十年前,從台東瑞源部落依序搬到桃園的三個姑婆kaying、siku、haruku,了解他們當初在瑞源的生活、怎麼搬離部落以及在桃園生活的狀況,也從他們口中知道父親小時候還在部落的生命樣態。 在拍攝過程中faliyos 自己不時地回憶起自己從小族群有關的記憶,譬如:否認身分以及被嘲笑。另一方面,faliyos 不諳母語、老人又不懂華語的狀況下,連聊天都只能用猜的,只能透過他們的兒女來當做中間的翻譯,這讓faliyos 感 到有一些羞愧。但是在拍攝的過程中,原本近鄉情怯的faliyos,也因為他是瑞源的孩子而很快就被接納,幾個老人還帶著faliyos 去看他們各自的菜園。而faliyos 也隱約將桃園與瑞源、父親與瑞源親戚間那條看不到卻彼此牽絆的線 牽了起來。 導演簡介 faliyos,我的名字,颱風的意思,倒不是因為在颱風出生,而是希望我若是陣風就要像颱風那般,不要只是拂過皮膚,而是可以吹到人骨子裡去。 是的,敝人在下是阿美族( 也是閩南人);那我是哪裡人?花蓮嗎?通常別人問我是哪裡人的時候,如果是熟一點的人我就會認真回答:我出生新竹南寮空軍基地的竹華新村( 眷村),在那邊住到五歲;祖居地台東縣鹿野鄉舞鳳部落,老爸小時候就當職業軍人早早離開台東了,但我在五年前卻開始常常回去,並回到年齡階級( 阿美族的傳統社會組織) 參加ilisin( 通常被稱作豐年祭);搬了七八次家,但父母現在幾乎是住在尖石鄉泰雅族的馬胎部落;在台北工作了五年,似乎還沒有打算離開。那如果不熟的人呢?看我的心情回答台東或是新竹。 我是哪裡人呢?我有時候還真的不知道怎麼講。但我絕對不會告訴你我是地球人或是「不用分那麼細」。 參賽心得 我記得紀錄片《哈卡巴里斯》片尾收錄著林克孝接受他們的訪談:「這時代的原住民,很像潮間帶的世代,有時變水、有時變陸,以後水路就會分開了。」我想「遷移」是現實,海陸以後也真的會分開,即使如此,若真的能透過「故事」作為一種文化的實踐,慢慢地將這個「經驗」滲透到目前所安居的土地上;如果可以這樣,那你住在哪裡都不會是除去你自身文化脈絡在生活。 最後,能有機會紀錄自己家族的事情,這本身就是件很難得的事。而且我拍攝的對象,就是幫我命名的家庭,意義更是不一樣。