那时候的斯琴高娃老师不需要打羊胎素，她也料不到八年后，他的“丈夫”成了给她管家的“大总管”，而少年的“青梅竹马”成了“儿子”，那时候“在国外流行情人”，即使以当时的外国人视角看他们的生活，也会感觉“国际化”，哪怕是今天的人们看彼时，也会觉得“前卫”。 可能是修复效果的加持，蓝黑色的光影色调与香油生意和香二嫂的强势性格泼辣性格很合得来。演员们都贡献了松弛精准的表演，能演好香二嫂这种角色的演员太难得了，她与时代和经历紧紧绑定。 那几年的获奖国产电影都不约而同批判封建礼教余孽。《香魂女》架构起两代女人的悲戚故事，老规矩让她们绷着婆媳尊卑；但面对爱而不得的感情和受尽折磨的婚姻，她们都是受伤的悲剧女子。
香魂嫂7岁被卖 ，13岁与瘸叔圆房；为傻儿子强拆情侣，费尽心机强行娶亲。她遭瘸丈夫欺凌，被情人抛弃。现在看来细思极恐啊！人性是复杂的，历史是轮回的，悲剧会重演的，小媳妇熬成了婆也会变成恶婆婆，正如电影插曲所唱： 芦苇青青水清清，秋去那个春天还是这光景， 秋去春来还是这还这光景。 鸟在天上飞呀儿哟，船在水里行啊儿哟， 没有路，没有路也得那个奔前程也得那个奔前程。哎！ 爹也疼来娘也疼，疼死那个疼活还是这个命， 疼死疼活还是这还是这个命。 都说女儿苦哇儿哟，谁知女儿情啊儿哟， 唱个歌，唱个歌也是那个难圆的梦也是那个难圆的梦。哎！
BJIFF13th第二场。保利天安门店。在揭露女性苦难的1.0阶段电影中已经做到了极致，开头的叙事效率极高：小孩子们过家家结婚一场戏既道出了全片“轮回”的主题，也承担着批判封建礼教的作用，最后甚至还在结尾预言了墩子和环环的结婚，实在精妙。高娃老师也奉献了极为自然的表演（虽然让我屡屡跳戏），很好地演出了二嫂在经济上强势但在低位上仍然劣势的悲惨现实。虽然中后期每场戏之间过渡时有些小瑕疵，但瑕不掩瑜，无愧于金熊。这样一看，张艺谋当年的奖给得十分准确，甚至两个片子在主题上都鞭笞了封建礼教。
不理解香二嫂为什么会突然像拧开水龙头一样给日本人倾诉自己的过往家事各种不满。她胆大却又隐蔽，女人何必为难女人。
婆婆醒悟了，但环环还没有觉醒。 不过饰演环环的演员真是好。 声音受时代影响，容易出戏。
对于女性来讲，什么都是老样子。
这也太好看了吧
看完后，不禁一阵叹息，电影真实反映了那个时代中，女性地位的低下和身不由己，离婚了真的可能就要单身一辈子了，还不如努力奋斗自己的事业，没爱，至少有钱…… 即使这样，角色互换后，女人还是会为了自己儿子的后半生继续难为女人，或者这才是最令人无奈和讽刺的死循环……
女人谴责男人，又往往顺从着男人，甚至帮男人去算计其他女人。《香魂女》是一个悲剧。从环环身上，香二嫂看到了自己的过去；从香二嫂身上，环环看到了自己的未来。痛苦分很多种，明知是苦，还要用余生去抵受，那是切腹入骨的痛。
看完这部电影，心里很是堵得慌！二嫂本是生活的受害者，但她却为了自己的儿子又伤害了一个无辜的女孩子！让自己的悲哀在另一个女孩身上重演！可怜的人就不能自我觉醒吗？为什么自己受的伤害一定要强加于人呢！看到环环的软弱就觉得女性应该走出自己的小世界，接受知识，学会对生活说“不”！
90年代的国产电影也有不少佳片，值得回味。
油画般的镜头语言，用电影揭露现实问题，抒发个人情怀…不卑不亢…这才是电影的魂……对胶片电影爱的越来越深…
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那时候的斯琴高娃老师不需要打羊胎素，她也料不到八年后，他的“丈夫”成了给她管家的“大总管”，而少年的“青梅竹马”成了“儿子”，那时候“在国外流行情人”，即使以当时的外国人视角看他们的生活，也会感觉“国际化”，哪怕是今天的人们看彼时，也会觉得“前卫”。 可能是修复效果的加持，蓝黑色的光影色调与香油生意和香二嫂的强势性格泼辣性格很合得来。演员们都贡献了松弛精准的表演，能演好香二嫂这种角色的演员太难得了，她与时代和经历紧紧绑定。 那几年的获奖国产电影都不约而同批判封建礼教余孽。《香魂女》架构起两代女人的悲戚故事，老规矩让她们绷着婆媳尊卑；但面对爱而不得的感情和受尽折磨的婚姻，她们都是受伤的悲剧女子。
香魂嫂7岁被卖 ，13岁与瘸叔圆房；为傻儿子强拆情侣，费尽心机强行娶亲。她遭瘸丈夫欺凌，被情人抛弃。现在看来细思极恐啊！人性是复杂的，历史是轮回的，悲剧会重演的，小媳妇熬成了婆也会变成恶婆婆，正如电影插曲所唱： 芦苇青青水清清，秋去那个春天还是这光景， 秋去春来还是这还这光景。 鸟在天上飞呀儿哟，船在水里行啊儿哟， 没有路，没有路也得那个奔前程也得那个奔前程。哎！ 爹也疼来娘也疼，疼死那个疼活还是这个命， 疼死疼活还是这还是这个命。 都说女儿苦哇儿哟，谁知女儿情啊儿哟， 唱个歌，唱个歌也是那个难圆的梦也是那个难圆的梦。哎！
BJIFF13th第二场。保利天安门店。在揭露女性苦难的1.0阶段电影中已经做到了极致，开头的叙事效率极高：小孩子们过家家结婚一场戏既道出了全片“轮回”的主题，也承担着批判封建礼教的作用，最后甚至还在结尾预言了墩子和环环的结婚，实在精妙。高娃老师也奉献了极为自然的表演（虽然让我屡屡跳戏），很好地演出了二嫂在经济上强势但在低位上仍然劣势的悲惨现实。虽然中后期每场戏之间过渡时有些小瑕疵，但瑕不掩瑜，无愧于金熊。这样一看，张艺谋当年的奖给得十分准确，甚至两个片子在主题上都鞭笞了封建礼教。
不理解香二嫂为什么会突然像拧开水龙头一样给日本人倾诉自己的过往家事各种不满。她胆大却又隐蔽，女人何必为难女人。
婆婆醒悟了，但环环还没有觉醒。 不过饰演环环的演员真是好。 声音受时代影响，容易出戏。
对于女性来讲，什么都是老样子。
这也太好看了吧
看完后，不禁一阵叹息，电影真实反映了那个时代中，女性地位的低下和身不由己，离婚了真的可能就要单身一辈子了，还不如努力奋斗自己的事业，没爱，至少有钱…… 即使这样，角色互换后，女人还是会为了自己儿子的后半生继续难为女人，或者这才是最令人无奈和讽刺的死循环……
女人谴责男人，又往往顺从着男人，甚至帮男人去算计其他女人。《香魂女》是一个悲剧。从环环身上，香二嫂看到了自己的过去；从香二嫂身上，环环看到了自己的未来。痛苦分很多种，明知是苦，还要用余生去抵受，那是切腹入骨的痛。
看完这部电影，心里很是堵得慌！二嫂本是生活的受害者，但她却为了自己的儿子又伤害了一个无辜的女孩子！让自己的悲哀在另一个女孩身上重演！可怜的人就不能自我觉醒吗？为什么自己受的伤害一定要强加于人呢！看到环环的软弱就觉得女性应该走出自己的小世界，接受知识，学会对生活说“不”！
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看完这部电影，心里很是堵得慌！二嫂本是生活的受害者，但她却为了自己的儿子又伤害了一个无辜的女孩子！让自己的悲哀在另一个女孩身上重演！可怜的人就不能自我觉醒吗？为什么自己受的伤害一定要强加于人呢！看到环环的软弱就觉得女性应该走出自己的小世界，接受知识，学会对生活说“不”！
不理解香二嫂为什么会突然像拧开水龙头一样给日本人倾诉自己的过往家事各种不满。她胆大却又隐蔽，女人何必为难女人。
那时候的斯琴高娃老师不需要打羊胎素，她也料不到八年后，他的“丈夫”成了给她管家的“大总管”，而少年的“青梅竹马”成了“儿子”，那时候“在国外流行情人”，即使以当时的外国人视角看他们的生活，也会感觉“国际化”，哪怕是今天的人们看彼时，也会觉得“前卫”。 可能是修复效果的加持，蓝黑色的光影色调与香油生意和香二嫂的强势性格泼辣性格很合得来。演员们都贡献了松弛精准的表演，能演好香二嫂这种角色的演员太难得了，她与时代和经历紧紧绑定。 那几年的获奖国产电影都不约而同批判封建礼教余孽。《香魂女》架构起两代女人的悲戚故事，老规矩让她们绷着婆媳尊卑；但面对爱而不得的感情和受尽折磨的婚姻，她们都是受伤的悲剧女子。
香魂嫂7岁被卖 ，13岁与瘸叔圆房；为傻儿子强拆情侣，费尽心机强行娶亲。她遭瘸丈夫欺凌，被情人抛弃。现在看来细思极恐啊！人性是复杂的，历史是轮回的，悲剧会重演的，小媳妇熬成了婆也会变成恶婆婆，正如电影插曲所唱： 芦苇青青水清清，秋去那个春天还是这光景， 秋去春来还是这还这光景。 鸟在天上飞呀儿哟，船在水里行啊儿哟， 没有路，没有路也得那个奔前程也得那个奔前程。哎！ 爹也疼来娘也疼，疼死那个疼活还是这个命， 疼死疼活还是这还是这个命。 都说女儿苦哇儿哟，谁知女儿情啊儿哟， 唱个歌，唱个歌也是那个难圆的梦也是那个难圆的梦。哎！
这也太好看了吧
对于女性来讲，什么都是老样子。
BJIFF13th第二场。保利天安门店。在揭露女性苦难的1.0阶段电影中已经做到了极致，开头的叙事效率极高：小孩子们过家家结婚一场戏既道出了全片“轮回”的主题，也承担着批判封建礼教的作用，最后甚至还在结尾预言了墩子和环环的结婚，实在精妙。高娃老师也奉献了极为自然的表演（虽然让我屡屡跳戏），很好地演出了二嫂在经济上强势但在低位上仍然劣势的悲惨现实。虽然中后期每场戏之间过渡时有些小瑕疵，但瑕不掩瑜，无愧于金熊。这样一看，张艺谋当年的奖给得十分准确，甚至两个片子在主题上都鞭笞了封建礼教。
婆婆醒悟了，但环环还没有觉醒。 不过饰演环环的演员真是好。 声音受时代影响，容易出戏。
90年代的国产电影也有不少佳片，值得回味。
看完后，不禁一阵叹息，电影真实反映了那个时代中，女性地位的低下和身不由己，离婚了真的可能就要单身一辈子了，还不如努力奋斗自己的事业，没爱，至少有钱…… 即使这样，角色互换后，女人还是会为了自己儿子的后半生继续难为女人，或者这才是最令人无奈和讽刺的死循环……
油画般的镜头语言，用电影揭露现实问题，抒发个人情怀…不卑不亢…这才是电影的魂……对胶片电影爱的越来越深…
女人谴责男人，又往往顺从着男人，甚至帮男人去算计其他女人。《香魂女》是一个悲剧。从环环身上，香二嫂看到了自己的过去；从香二嫂身上，环环看到了自己的未来。痛苦分很多种，明知是苦，还要用余生去抵受，那是切腹入骨的痛。