为巩固统治合法性，将军自导自演了打捞天皇神器的戏码，参与打捞的父子俩肯定会猜到真相，于是父亲被灭口儿子被刺瞎了双眼。为了成为给幕府表演猿乐的大艺术家，剧团领班向恶魔献祭了自己未出生儿子的健康之后诞下个畸形儿。多年后两位少年不期而遇，你看不见我的畸形，我听得出你的不羁，同样身残志坚不自弃，努力学艺终成魔，独辟蹊径摒弃宫廷剧目程式化的呆板形式，立足前朝真实历史，从生活出发为普罗大众创作出震撼人心的猿乐作品，被人民追捧却触及到了统治者的愚民政策，考虑到可能会威胁到统治者的合法性，最终引来杀身之祸！属于人民的艺术被封杀，只留下为统治者歌功颂德的艺术，像世界上绝大部分史书一样美化胜利者！隐藏黑暗的真相！明明只有两个字吃人却写满了仁义道德！动画片讲的是一种比日本能剧还要古老的艺术形式，可能因为已经失传，所以只能采用本就脱胎于猿乐的现存于世的能剧的表现形式来再现这种古老的艺术形式，又别出心裁的加入了让现代人更容易理解的流行音乐的元素！让再现的“猿乐”既有已经遗失的非物质文化的灵魂，又不是因为过于古朴而丧失了感染力，这种创新所呈现出来的效果还是很棒的！配合上日本浮世绘一样的画面风格视觉效果也很漂亮！

如果你不了解《平家物语》你只会损失三分之一的乐趣，因为这部片子的音乐表演安排的非常经常，用现代摇滚街舞去表达历史故事，从另一个方面让人了解能乐的发展起源，不仅让人看时不会因为文化差异而很难投入，甚至还在观影后对《平家物语》产生兴趣。另外故事本身也因为加入了鬼怪传说，让原本的历史剧变得富有了玄幻色彩，故事叙述也是以倒插叙的方式，在保证主线剧情的推进下补充完整关键的线索。动画演出上虽然已经没有多少汤浅政明的特征风格，但仍旧十分出彩。总的来说确实是一部很能让大众喜欢上的历史动画电影

我觉得非常神，奇怪有一些人说剧情不够深。整部作品中有很多非常深刻的隐喻，例如对亡灵的吁叹与歌颂：那些掩盖在史书王侯将相的厮杀霸业背后，却是无数无人知晓的亡灵，他们以他们的血泪构筑出真正的历史，却又被遗忘在历史中；那段逃跑的溃兵绝望地攀登船只却被斩断手臂，悬挂在船舷上，最终一起沉入江中的场景给我非常强的震撼，悲剧性震人心魄。正如史学的发展，历史的视角的不断下移，关注那些真正历史烟尘中的人物。另外一个很有深意的隐喻是友鱼、友一和友有的名字的转变。名字就是身份，以古典哲学直观的想法，名字构成了事物的本质（无论是中国的名家，还是古希腊哲学）。名字的变化寓意着人的存在方式的改变；从一个普通渔民，到成为僧团的奏乐者，到在创新的、狂放的艺术中实现真正的自我；有即是存在，即代表着真正的自我的存在，意味着舍弃外部强加的一切规定，真正活出自我，。因此他不愿改名，不愿抛弃自我、重回权力制度的牢笼中。最后回到最初的名字，代表着他最后回到最初的“我”，代表着从始至终自我的同一性。多么坚韧、自由、决绝的一生！这种自我的彰显，最终是艺术带来的。因此整部电影不仅是对自由的生、自由的存在的歌颂，同样也是对艺术的歌颂。